Familia y medios de comunicación: una reflexión sobre el momento actual

Hablamos de medios de comunicación al referirnos a aquellos sistemas (radio, televisión, prensa, internet…) a través de los cuales, además de ofrecer entretenimiento, difusión cultural y diversión, los grupos dirigentes de cada país o nación “comunican” o transmiten determinadas informaciones a los habitantes del país a su cargo. (punto y aparte)

Por lo tanto, al definir dichos medios de información, tenemos que tener presente al menos, tres aspectos:

1. Por un lado, el origen de la información, es decir, quién dirige y está detrás de esos medios de comunicación.

1. Por otro lado, qué información se selecciona para comunicar, y qué medio se elige para ello.

1. Por último, ¿cuál es el fin y el propósito de la transmisión de dichos contenidos?

Si observamos atentamente, percibimos entonces una información circular. Los ciudadanos “democráticamente” eligen a sus representantes. Estos representantes eligen lo que los ciudadanos supuestamente necesitan, y lo retransmiten a través de los diferentes medios de comunicación. Los niveles de audiencia, o de venta, darán la pista de si lo que se ofrece es lo que se reclama, y a la vez, irán introduciendo los valores y referentes que defienden, o que interesan para mantener su representación.

Y aquí está la clave.

Bajo esta premisa no hay posibilidad de transmitir una información aséptica, es decir, libre de influencias políticas y, por lo tanto, moralizantes. Se elegirá una determinada manera de entretener, y de este modo se rechazarán otras que podrían ser válidas e incluso convenientes. Se propagarán los sucesos acontecidos, pero siempre bajo un tamiz direccionador y aleccionante.

Es posible que medios de información como la prensa y la radio den un breve margen de respuesta. En ambos, como lector y oyente, se puede participar, en la radio incluso en directo. Sin embargo, no hay manera de replicar lo que la televisión lanza. Se puede, en un seudo-intento de mantener el control ante la imposibilidad de respuesta, cambiar de canal practicando el zapping, pero no se puede manifestar el desacuerdo.

Compañera fiel, la televisión y ahora internet también, especialmente a través de sus redes sociales, no sólo organizan nuestra vida, también nos dicen de manera continuada qué pensar, y cómo sentirnos. Nos genera angustia cuando ocurren determinados conflictos, -atentados terroristas, catástrofes naturales, guerras…- y no otros, en función de informaciones que quieren más bien pasar desapercibidas, como en más de una ocasión el anuncio camuflado de un decreto ley en plena semana futbolística, invitándonos con mucha insistencia a celebrar el triunfo de un equipo de fútbol concreto.

Con las series se evidencia este fuerte potencial moralizante, mostrando a través de sus personajes todo un esquema de valores y de ejemplos del buen y mal comportamiento y su única consecuencia, que es la mostrada. El héroe (o el antihéroe inculto pero noble, por ejemplo) marcará las pautas a seguir. La mujer fiel, también.

Lejos de incentivar la libertad de pensamiento, la reflexión o nuevas fórmulas sociales y familiares, medios como YouTube, Instagram, Netflix u otras plataformas de streaming se encargan de sostener determinados estereotipos y premiarlos o castigarlos.

La fea se convertirá en guapa si tiene dinero. El policía torpe y despistado cogerá al criminal en un golpe de suerte. La inteligencia se vuelve objeto de mofa, y el reflexivo es un tipo raro. No es de extrañar que una gran mayoría de jóvenes sigan buscando fórmulas fáciles y rápidas de hacerse con un lugar en la vida.

A través de los anuncios publicitarios se provoca el deseo por objetos que sostendrán estos estereotipos. El hombre que vuelve locas a las mujeres con su colonia, la mujer que es feliz porque aparenta tener 15 años menos. El “yo no soy tonto” que invita a comprar más barato que nadie, sin importar la calidad…

No es necesario buscar una identidad. Con sentarse delante de una pantalla se puede elegir entre las que se ofrecen, con la garantía de saber que están socialmente aceptadas y que precisamente por eso, servirán para sostener el sistema político en el que se hayan inmersas.

Ofcom, la oficina reguladora de los medios de comunicación en el Reino Unido, en su informe anual del 2015 sobre la cantidad de horas medias de televisión que ven los ciudadanos de cada país, afirma que en España la media es de unas cuatro horas diarias.

No pensar parece la clave.

"Recuerdo con agrado el programa de radio El consultorio de Elena Francis. Mi madre, mi tía y yo nos reuníamos cada tarde en casa con la merienda a escuchar los casos que abordaran. Después comentábamos las respuestas y reflexionábamos sobre ellas. Mi madre y mi tía no siempre estaban de acuerdo y eso fomentó en mí el espíritu crítico y un no pensar que lo que alguien con autoridad dice tiene que cumplirse a rajatabla.

Ha quedado lejos ya esta actividad familiar de pasar la tarde escuchando la radio. En la actualidad, la radio ocupa un lugar secundario, reemplazada por el podcast, y la lectura de la prensa sigue siendo un acto solitario.

Parece que el monstruo de las redes sociales ha ganado la primacía entre los medios de comunicación y, además, se ha convertido en un gigante demasiado grande que, sin pedir permiso, vive en nuestra casa.

Lo que en un principio en cada hogar podría ser un instrumento de entretenimiento, se ha ido convirtiendo con el paso del tiempo en una voz más de la familia, en un referente que dirige nuestra identidad, nos marca las pautas hacia el éxito (definido y determinado de antemano), muestra qué roles debemos desempeñar e incluso se ha convertido en un regulador del tiempo. Podemos decir que en muchos hogares son los influencers de Instagram los que marcan las decisiones de cuándo es mejor comer, cuándo conviene cenar y mandar a los niños a la cama, y hasta qué hora podemos mantenernos levantados.

Es frecuente ver a niños solos con su móvil o frente a la tele toda la tarde, o disponer de un pequeño proyector en el asiento de atrás del coche, para tenerlos entretenidos durante los viajes. Se utiliza como castigo apagar el aparato y, como premio, se adjudica disponer de un mando a distancia propio en la habitación.

De este modo, esta pantalla no une, sino que el efecto secundario de dicho premio es que la familia, lejos de mantenerse unida, se separa en cubículos independientes dentro del mismo hogar. Cada uno dispone de su propio dispositivo y elige qué ver. Esta realidad se expresa a menudo en las consultas de terapia de familia.

Cree manejar entonces de este modo su supuesto pequeño margen de libertad, pero dicha libertad se ve privada de expresión, al ir limitando el tiempo de contacto e intercambio humano con los seres queridos. Se fomenta el individualismo en la casa, y los diferentes programas, definidos para diferentes edades y necesidades, se preocupan de mantenerlo, ocupando el lugar de referencia que antes ocupaban las figuras paternas.

Los referentes educacionales pierden de este modo validez y consistencia. También los referentes adultos ya que, un adulto no puede disponer de toda la información de la que supuestamente disponen estos medios.

Se van desplazando los valores trasmitidos por la familia de origen por los valores trasmitidos por la familia adoptiva, es decir, por la televisión. Y estos valores vienen dados por las políticas gubernamentales del momento.

De una forma u otra, se renuncia al ejercicio de la búsqueda y desarrollo de la independencia de pensamiento personal partiendo de los esquemas familiares por la asunción de la libertad de elección de pensamiento impuesta por los supuestos medios de comunicación y por las redes sociales.

El ritmo impuesto por la sociedad de consumo, de la que la pantalla es su mejor escaparate, impedirá que en muchos momentos reflexionemos sobre si estamos construyendo y contribuyendo al sostenimiento de la sociedad en la que realmente queremos vivir. El poco tiempo del que se dispone, se dedica esencialmente a descansar frente a la pantalla, tal como muchas veces se dice: Para no pensar.

Al menos, da la opción de elegir canal, y con éste, la forma de estar adormecidos.

Autopistas de información… fue la forma de definir internet antes de que se instalara en la mayoría de los hogares. Instagram y YouTube han sustituido la presencia abrumadora que tenían los medios de comunicación años atrás. La posibilidad de acceder a un mundo ilimitado de datos a un solo clic de ratón no deja de sorprendernos.

Hoy todo está a nuestro alcance: podemos acceder a los mejores museos del mundo y descargarnos en pdf bibliotecas enteras, visitar virtualmente las playas más remotas, ver on-line nuestro cine favorito, acceder a formación universitaria, hablar en directo con nuestro médico y solicitar cita a través de la web del seguro de salud, gestionar nuestras cuentas bancarias… Infinitas posibilidades, tal vez más de lo que pudimos soñar un día.

Así, lo difícil no es tanto el acceder a la información como el saber seleccionarla. Junto a páginas llenas de exquisita información, aparecen cientos de dudoso contenido, que exigen un discernimiento muy alto a la hora de ser seleccionadas.

El bombardeo de publicidad y comentarios también es digno de ser mencionado. Cualquiera de nosotros puede opinar de cualquier cosa. Y de esta forma, todo se trivializa, y las verdaderas opiniones, las de los expertos, sea cual sea la materia de la que hablemos, se diluyen hasta convertirse en humo.

Algo parecido ocurre con la venta on-line. Es evidente que podemos comprar todo aquello que deseemos a golpe de tarjeta de crédito, sin necesidad de salir de casa, sin necesidad de mostrarnos más allá de nuestro propio jardín.

Todo está a nuestro alcance, claro está, si nos lo podemos permitir. Se nos muestra por tanto el mundo al que es posible que nunca accedamos, puesto que el sueldo no alcanza. Y aparece con este mundo inaccesible a nuestra vida, pero sí a nuestros ojos, la frustración de toparnos con la realidad que internet intenta disimular ofreciendo esa casi infinita red de posibilidades.

Respecto a nuestras relaciones sociales, podemos mantenernos al día de cómo están nuestros amigos a través de páginas como Facebook o Twitter, páginas que, a su vez, a través de la red de contactos, nos permiten hacer nuevas amistades con personas a las que tal vez nunca conozcamos.

La comunicación se vuelve solitaria y silenciosa, son los dedos los que hablan, tecleando ante una pantalla que nos devuelve nuestra mejor imagen. Tras esta pantalla, no aparece el rostro al que hablamos, y surge también entonces la posibilidad de comunicarnos según las apetencias del momento, mostrando lo que queremos mostrar, en la certeza de no ser descubiertos físicamente.

Podemos estar muy tristes, o muy alegres, por el hecho de decirlo. Y ser muy inteligentes, copiando a otros. Por momentos, incluso podemos dejar de ser nosotros mismos, salir de nuestra rutina, de nuestro aburrimiento existencial. Casi sin quererlo, vamos construyendo una realidad virtual falseada, que, más que mostrarnos, nos sirve de escondite.

Y en último término, nos devuelve a la soledad en la que iniciamos la búsqueda de contacto. A la vez, la posibilidad de comunicarnos en cualquier momento, con cualquiera que lo desee, nos devuelve a esa búsqueda de la inmediatez. Nos hace olvidarnos de la gestión del tiempo, del valor de la espera, de la incertidumbre.

Y nos vuelve más vulnerables que nunca, puesto que es un arma de doble filo. Y esta arma nos exige estar disponibles también. Perder nuestra intimidad.

Se abren nuevos debates sobre valores como la fidelidad-infidelidad virtual y la libertad del silencio. Aparecen conceptos como Robinson Crusoe que definen a aquél que se crea una isla incomunicada y por la cual, también paga un alto precio.

Infinitas posibilidades que a veces limitan más que ofrecen, pero que han puesto a la familia burguesa tradicional en jaque. Ya no sirven los esquemas anteriores para introducirnos en la sociedad, en las costumbres y el conocimiento del tiempo que ha tocado transitar. La familia se ha quedado obsoleta para esto. Una conexión wifi ofrece mucho más en este sentido.

Pero no puede ofrecer ni una identidad, ni afecto, aunque en algunos momentos pueda parecer que sí. Y en este sentido, las relaciones vinculares nunca perderán su efecto socializador, y aunque no pueda descartarse la trasmisión generacional de ideas y valores, será el amor, la protección y el cuidado de sus miembros su eje y su principal motor.

Hoy más que nunca las relaciones presenciales son imprescindibles. El contacto, el cariño, el abrazo, el beso. Hoy más que nunca nos necesitamos como lo que somos, seres humanos sociales con capacidad de amar y de compartir.

Cierto es que no disponemos de toda la información en tiempo real. Cierto es que necesitamos tiempo para tomar decisiones, y que cometemos errores. Pero la reflexión y el sentimiento son tal vez nuestra principal baza. Y la búsqueda de sentido. Y la contemplación de la belleza. Aspectos que una máquina, o un algoritmo, no podrán alcanzar.

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